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一定要“吃棒”的。那么印祖已竟去世了，大家为甚么还要推尊他老人家为祖师呢？这正是越不要名越有名！净德所感，应当如是。现在菩提树月刊，为印祖做纪念，大家执笔写纪念文章；都是由于一片钦仰恭敬之心。这才是最...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344089835.html
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和功能这三方面，有深深忍可于心、爱乐希求和内心清净的状况。信心的作用是：能对治无信心，或者爱乐希求善法。
谓于诸法实事理中，深信其为实有而随顺忍可。复于三宝真净德中，深信而生喜乐。又于一切世出世...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘百法明门论直解
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/142223325739.html
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，79～80页。】 ｂ. 空如来藏。一切诸法都是无自性，但并不否认一切缘起法的存在。所谓不空，是指在缠法身，具备染净二法。净法即是无漏性功德、出障净德。众生皆具备此二种真性净德。如果不具此种净德，凡夫便没有成佛的希望。正因为众生都具备此无漏的性德和出障的净德，所以从染、净两种角度来说，如来藏都是不空的。由此可见他对不空如来藏的理解有独到之处，尤其是他的‘染性、染事’一说，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194339259.html
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现行，未证物我双泯、情识两 空的寂灭之乐，但是精重喜心已不能动，故得离喜妙乐。此天天人循序渐进，定力递增，融净入空，无碍无杂，遍十方界，故少净进入无 量净，净德圆成，内身外境，泯然一体，寂静轻安，...净， 净德成就，胜托现前，归寂灭乐，如是一类，名遍净天。 按照佛家的说法，三禅之乐已达极限，无与伦比，因为以上诸天仅有舍受〈感受〉，已无乐受，三禅以下喜根净浮动，未得净乐《悲华经》卷二曰：「身心快乐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175350406.html
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非谓空无心体也。”ｂ．空如来藏。一切诸法都是无自性，但并不否认一切缘起法的存在。所谓不空，是指在缠法身，具备染净二法。净法即是无漏性功德、出障净德。众生皆具备此二种真性净德。如果不具此种净德，凡夫便没有成佛的希望。正因为众生都具备此无漏的性德和出障的净德，所以从染、净两种角度来说，如来藏都是不空的。由此可见他对不空如来藏的理解有独到之处，尤其是他的“染性、染事”一说，直接影响到后来整个天台宗的思想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572167186.html
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此外，中主也曾一度亲近金陵证圣寺的木平和尚、和报恩寺的清护禅师和净德道场的冲煦、清凉寺的明禅师、奉先寺深禅师、和洪州大宁寺的隐微禅师。[31] 这些行为显示中主信佛之诚心与笃行。又由他之喜好《楞严经》...知名法师，在金陵有章义道钦、报恩匡逸、报慈行言 ( 玄觉导师 )、净德智筠 ( 906～969 )、报恩法安、[48] 及净德冲煦( 916～974 )、和报恩院清护 ( 916～970 )；[49]...
陈葆真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220470895.html
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起因果之德。是故此德唯以一心为体。一心具此净德。故以此心为不空如来藏也。次明具足染法者。就中复有二种差别。一明具足染性。二明具足染事。初明具足染性者。此心虽复平等离相。而复具足一切染法之性。能生生死能...已来俱时具有染净二性。以具染性故能现一切众生等染事。故以此藏为在障本住法身。亦名佛性复具净性故。能现一切诸佛等净德。故以此藏为出障法身。亦名性净法身。亦名性净涅槃也。然诸一一众生。无始已来虽复各各具...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121880942.html
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之本性。具足违用依熏变现。故言有垢。而复体包净用自性无染。能熏之垢本空。所现之相常寂。复称为净。故言有垢净心也。所言无垢净心者。即是诸佛之体性净德之本实。虽具法尔违用之性。染熏息故事染永泯。复备自性...净德不现。但为诸佛同体智力所护念故。修人天善遇善知识渐发道心。即是性净之用也。问曰。一切众生皆具性净等为诸佛所护。何因发心先后复有发不发。答曰。无始已来造业差别。轻重不同先后不一。罪垢轻者蒙佛智力。罪垢...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121880943.html
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是信。此“信”在《成唯识论》中被解释为：
云何为信？于实德能深忍乐欲，心净为性，对治不信，乐善为业。然信差别，略有三种：(一)信实有，谓于诸法实事理中，深信忍故；(二)信有德，谓于三宝真净德中...
慈 林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07484053616.html
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是指佛陀乐于远离人世间生死逼迫之苦，乐于寂灭于涅盘净土佛国。所谓我德，是指佛陀虽在人世间，但早已忘记了凡夫俗子的“忘我”，而具备有“八自在”的“真我”。所谓净德，是指佛陀远离人世间的垢污而无染，犹如...
洁莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051058835.html